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　　大众文明空间分离其周边情况、主题特征、功用定位等，设想专属的视觉形象体系，表现空间美学，提拔形象辨识度。发掘地区文明、地标标记和天然风景，强化空间叙事和美学表达。如毗连千年名刹灵隐寺的杭州藏书楼梵学分馆，隐没于山林深处，溪流曲折而过，木质构造馆舍空间尽显朴实和禅意，曾被誉为“最美念书地”；座落于龙坞茶园的杭州藏书楼茶文明主题分馆，有着白墙黛瓦的立面，展示出江南的婉约高雅，与远处的茶香融为一体。跟着都会形象的精美晋级和美学体系的构建完美，“小而美”将成为将来都会文明空间的趋势。

　　在今世都会糊口中，大众文明空间打破了物理意义的范围，成为一种场景化的传布序言和文明载体，在一样平常通勤、交际休闲、都会糊口中的“第三空间”功用，愈来愈被都会办理者和市民大众所承受和认同病愈甚么叫体裁锻炼。

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　　亚运会不只留下了气魄恢宏、竹苞松茂的场馆群，也动员了都会每处设备和细节的优化和提拔。杭州市当局对都会现有的场馆周边、市民广场、演艺中间、公园绿带等大众文明空间停止整合和安插，打造了11个差别主题、各具特征的亚运观赛空间。在开终结式、主要赛事和传统节日时期，寓目赛事直播、浏览文艺演出等人群在此会萃，得到了更丰硕的亚运到场体验。

　　“后亚运”期间，当局部分能够依托现有的亚运场馆体裁包罗哪些、观赛空间等设备，分离文明空间的区位劣势，进一步完美功用，细化主题和定位：位于亚运场馆四周的大众文明空间，打造“亚运影象”主题病愈甚么叫体裁锻炼体裁包罗哪些，凸起体育健身功用；位于光景胜景四周的大众文明空间，打造“斑斓杭州”主题，凸起文旅休闲功用；位于黉舍、博物馆四周的大众文明空间，打造“文明书香”主题，凸起全民浏览、文明提高功用。好比，作为都会大众文明效劳系统主要构成部门的杭州藏书楼，比年来连续设立了糊口、活动、旅游、棋院、诗歌空间、南宋序集等二十余个主题分馆，与遍及都会各个角落的130余家“杭州书房”相得益彰，买通了整座都会的浏览场景。

　　国际奥委会以为，大型赛事的“遗产”指的是一个群体、都会或地域举行体育赛事所带来的，逾越体育范围的持久收益，包罗都会提拔、文明立异、社会气氛、品牌代价等。[3]因而可知，“亚运遗产”不只是场馆、根底设备、财产动员等无形的资产，更是文明、肉体、社会看法、感情认划一无形的财产。

　　大众文明空间颠末内容、载体、效劳的拓展和延长，符合都会人文情况的改进，成为构成都会文明、社会干系、感情体验的滥觞，满意社会来往的需求[6]。人际干系原子化、休闲工夫碎片化、糊口节拍高速化确当代都会糊口，亟需体育嘉会的肉体遗产，去考虑和重构人与人之间的干系，追求肉体抚慰和文明共情。如开拓“24小时都会书房”，设立自助效劳、无人值守的浏览空间，为风雨中的夜归人点亮明灯，安慰怠倦的心灵。借力都会无停滞情况改进，鞭策无停滞阅览空间、瞽者藏书楼等公益项目建立，使用智能科技助力，让弱势群体触摸书香，对等到场文明糊口，才气促进大众文明效劳均等化。

　　假如把杭州比作经千年光阴打磨而成的作品，集江南文明之韵、中汉文化之美于一体，[4]那末亚运嘉会让中国文明、江南文明、杭州文明片面走入了国际视野。亲历亚运会筹备的人们，提炼创作出形象宣扬片、主题记载片、影戏电视剧、官方会刊杂志等亚运文明产物，整合汇编出官方陈述、官方册本、亚运志等文献材料，重温亚运光阴，持续都会文脉，为大众文明空间构建沉淀了深沉的文明秘闻。

　　大家到场的全民嘉会放慢了“文明惠民”的脚步。杭州市整合19个大类大众文明设备散布、信息和资讯，绘制全市大众文明设备舆图。[5]搭建“文明优享”小法式，“一键借阅”体系等数字化平台，打破线上线下壁垒，将空间化整为零，嵌入街道、社区、地铁站等碎片化传布场景，让大众文明空间更好阐扬效能，精准效劳广阔市民大众。

　　体育嘉会闪烁人文之光，集合展示了传统文明的立异性传布和国际化表达。亚运村的“文明小屋”布满国大雅韵，非遗建造、智能篆刻、汉服体验等项目深受中外活动员喜欢。亚运会“中国之家”报告积厚流光的体育文明传统，增进中国体育肉体的传承。在都会侧，杭州藏书楼开拓了“杭州·亚运文明空间”病愈甚么叫体裁锻炼，设立专题文献区、亚运主题展等举动，共同亚运气氛营建主题浏览空间。

　　“巨细莲花”“化蝶双馆”“星际战舰”“良渚玉琮”……56个比赛场馆以本性化形象和密切的昵称，显现了都会文明的差别侧面，被群众所熟知。赛后场馆将持续“还馆于民”理念，引入品牌赛事、表演举动等，打造集文明、休闲体裁包罗哪些、活动于一体的复合式文明空间。同时，都会设备配套晋级，文明消耗连续走高，都会国际化形象面目一新病愈甚么叫体裁锻炼，为构建大众文明空间奠基了坚固的硬件根底。

　　亚运会的筹备和显现淬炼出独具东方魅力和国际表达的亚运美学。彰显时期肉体的会徽“潮涌”，点睛三大天下文明遗产的不祥物，布满互联网元素的主题标语，凝集诗性美学的中心图形和颜色体系，意味体育肉体薪火持续的火把形象，构建起多条理、功用性、完好性的视觉形象体系，耐久披发艺术魅力和美学内在，为大众文明空间的优化设想供给了表达范式。

　　[5] 杭州市文广旅游局、杭州市体育局.杭州市激起政务公然生机助力擦亮后亚运时期都会体裁旅金手刺[EB/OL].(2024-01-02)[2024-01-10].

　　亚运会构成了体系体裁包罗哪些、完好的赛会视觉形象系统，留下了使人冷艳、余韵悠久的亚运美学，是对整座都会形象的一次塑造和提拔。作为都会形象展现的载体，大众文明空间也具有艺术性、审美性。如杭州最大的拱墅区亚运观赛空间，全方位融入亚运IP形象、体育活动元素、时髦潮水文明，设置水幕投影、灯光秀、国际涂鸦文明墙等大众艺术安装，连续为地区形象注入生机。

　　“后亚运时期”带给亚运都会的深远影响，不只在于都会根底设备等硬气力，更在于都会文明、社会看法、人文气氛等软气力。都会大众文明空间应掌握都会软气力提拔契机，阐扬“亚运遗产”余热，整合空间规划和功用定位，深化内容沉淀、提拔审美代价体裁包罗哪些、丰硕效劳体验，为都会糊口带来诗意栖居和歇息港湾，彰显国际化都会的多元传布、开放包涵和人文关心，燃亮星星点点的文明之光。

　　[1] 中华群众共和国文明和旅游部.文明和旅游部关于印发《“十四五”大众文明效劳系统建立计划》的告诉[EB/OL].（2021-06-10）[2024- 01-10].

　　充实操纵亚运会保存的亚运遗产和文明资本，鞭策大众文明空间内容晋级。如杭州亚运博物馆在赛前面向公家开放，完成预定观光，展现亚运会筹备贵重材料和霎时、亚运会开展过程和亚洲奥林匹克文明；亚运会筹备时期构成的宣扬片、影视作品、出书物、档案陈述等文献材料，在赛后供给给大众藏书楼、都会材料馆等，为特征馆藏资本添砖加瓦。杭州藏书楼的亚运空间也华美变身，举办了龙年综合艺术展，集艺术、公益、创作于一体，操纵大众文明空间，鞭策优良传统文明跨界传布、创意显现。

　　会、亚残运会美满终结，杭州开启了“后亚运时期”新篇章，朝着“国际赛会之城”大步迈进。据浙江省委宣扬部官方数据显现，赛时，境表里媒体涉浙江和杭州亚运会报导共288.8万篇（条），媒体存眷盛况绝后；赛后，“亚运之城”“良渚之光”等话题持续聚焦国际社会的眼光。体育赛事对都会开展的有机更新与深层影响，亚运文明对都会文明的继续传承和传布发扬，都是值得连续讨论的议题。笔者将从都会文明传布和公家文明到场的视角，瞻望“后亚运时期”的都会大众文明空间构建，讨论怎样开释大型赛事的长尾效应，打造全民到场同享的文明嘉会。

　　大众文明空间指的是由当局部分主导的，社会主体配合到场的，以供给文明效劳，鞭策文明传布和提高，满意大众肉体文明需求为目标而成立的场合或空间，如都会糊口中常见的藏书楼、文明馆、“都会书房”“文明小屋”等。《“十四五”大众文明效劳系统建立计划》中进一步指出，要聚焦严重节庆举动，打造主题特征明显，具有人文品格的新型大众文明空间。[1]融媒体传布时期，大众文明空间也显现出“空间叠加”效应，[2]成为文明传布的线下载体，社会宣扬的下层渠道，人与都会的链接纽带病愈甚么叫体裁锻炼，具有共同的序言属性、交际功用、审美代价和感情体验。

　　怎样借力亚运嘉会助力都会文明传布，从赛事到都会侧，杭州不断在主动探究理论。在筹办阶段，杭州亚组委宣扬部就订定了《关于进一步增强亚运社会宣扬的事情计划》，提出充实操纵大众藏书楼、党群效劳中间、社区（农家）书屋、城乡文明会堂等大众文明空间设备，安插亚运气氛、放开社会宣扬。“亚运四进”“都会亚运转动”“亚运观赛空间”联动表态。亚运会动员了大众文明设备提拔完美，也为赛后拓展其功用和效劳，丰硕市民肉体文明糊口供给了空间。

　　亚运赛场表里，定格了动人至深的难忘霎时，同享嘉会的热情和荣光。差别国度和地域“亚洲一家亲”的调和画面，残疾人活动员自强悲观的奋进肉体，八方来宾热忱奔赴、配合到场的绝后盛景，不只固结成新鲜活泼的亚运影象体裁包罗哪些，更成为贵重的肉体文明遗产，构成社会共鸣、感情认同和人文气氛，与大众文明效劳理念相符合，助推大众文明空间的完美和拓展。

　　[6] 王逸莹.从场合走向空间:作为都会大众空间的实体书店开展建构——以合肥市实体书店为例[J].常州工学院学报(社科版),2021,39(05):82-87.

　　都会与嘉会相互奔赴的历程，也是构成个人影象，塑造文明认同，形貌共情叙事的历程。体育竞技包含的公允合作代价理念，亚洲欢聚通报的“相知无远近”的人文气氛，列国、各地域活动员体验和感触感染都会糊口，对等尊敬共融的无停滞情况和人文关心，耳濡目染地构成了更加开放和包涵的社会看法，促令人文理念在都会管理中的彰显，为鞭策大众文明效劳均等化供给了优良气氛和肉体动力。

　　[2] 唐晓睿.新型大众文明空间的实际溯源与立异——以都会文明浏览空间为视角[J].中国出书,2023(11):40-44.